sábado, 4 de abril de 2015

Ducha de clases.

Ducha de clases.

Los puntos sobre las íes…


            Durante años la ducha no fue para mí más que un campo de entrenamiento – por no decir un campo de batalla – de mi afición al canto. Eran mis cinco minutos de fama, desentonando cualquier canción que a Uds. se les pudiese ocurrir.

Pero últimamente esto ha cambiado (y mi familia está sumamente agradecida).

He logrado captar, luego de una profunda y aseada reflexión, que es un tema más que importante, tan importante que logra opacar al Corredor Garzón, o a la lucha contra o sumisión a A.D.E.O.M.

Siempre pensé que la plebe era mucho más limpia que la monarquía. No en vano los perfumes fueron un invento de la noblesse française y no de los paysans.

Pero no. Inocente de mí. A la luz de la campaña por la intendencia de Montevideo me he dado cuenta que la ducha es a la revolución como la nariz roja es a los borachPAYASOS.

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En fin, tanta reflexión ducheril me ha llevado a escribir el boceto de un manifiesto que espero ayude a cambiar al mundo. Son ideas libertarias y limpiadoras que intentan crear la bases de una revolución que le de un marco teórico a la ducha de clases. Que los dueños poderosos no puedan seguir adueñándose de la ducha ajena. En definitiva, que haya agua caliente para todos, o para ninguno.

He aquí algunas de las ideas que vengo manejando para poder liberar a los pueblos ensuciados:

  ü  La peor ducha es la que no se hace.

  ü  El baño es el opio de los pueblos.

  ü  Los seres humanos hacen su propia ducha, aunque bajo mugres influidas por el pasado.

  ü  La ducha siempre ha existido, pero no siempre en una forma razonable.

  ü  No es la ducha del hombre la que determina su ser, sino, por el contrario, el ser social es lo que determina su ducha.

  ü  Los desposeídos tienen una ducha que ganar.

  ü  El progreso social puede ser medido por el aseo del sexo femenino.

  ü  El obrero, obligado a limpiarse a trozos, es una mercancía como otra cualquiera, sujeta, por tanto, a todos los cambios y modalidades de la ducha, a todas las fluctuaciones del agua caliente.

  ü  El duchismo no priva al hombre de la libertad de ducharse después de su trabajo, lo único de lo que lo priva es de la libertad de duchar a otros por medio de tales apropiaciones.

  ü  Nadie combate la ducha; a lo sumo combate la ducha de los demás. La ducha ha existido siempre, pero unas veces como privilegio de algunos, otras veces como derecho de todos.

Estas ideas, debo reconocer, no surgieron sólo de mis elucubraciones duchísticas, sino que están influidas por la gesta heroica del Protector de los Baños Libres. Quién podrá olvidar sus frases libertarias que tanto hacen a nuestra ducha:

  ü  Mi limpieza emana de vosotros y ella cesa ante vuestra ducha soberana.

  ü  Nadie podrá ducharnos, sino nosotros mismos.

  ü  La ducha de los pueblos no admite la menor demora.

  ü  Que los más sucios sean los más duchados.

  ü  Con una ducha, no huelo ni temo.

  ü  Sean los orientales tan limpios como valientes.

  ü  Que lo indios en sus pueblos se duchen por sí.

  ü  Para mí no hay nada más sagrado que el baño de los pueblos.

  ü  Yo no soy vendible, ni quiero más premio por mi empeño que ver limpia a mi nación.

  ü  No venderé la rica ducha de los orientales al vil precio de una bañera.

  ü  Unidos íntimamente, nos duchamos contra tiranos que intentan profanar nuestros más sagrados derechos.

  ü  No existe un pacto expreso que deposite en otro pueblo de la federación la administración de la ducha.

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Prometo seguir trabajando sobre estas ideas, ideas que estoy seguro que en poco tiempo lograrán dividir al mundo. Estarán ellos, y estaremos nosotros. Una nueva época está por nacer. Esponja en mano, vayamos a la ducha.

Limpios del mundo uníos. Sepan que toda la historia de la suciedad humana, hasta la actualidad, es una historia de ducha de clases, o más precisamente, de clases de ducha.

Recuerden que la ducha es el motor de la historia.

Hasta la próxima.

                                               @dannyvile